| Dersin Kodu | Dersin Adı | Dersin Türü | Yıl | Yarıyıl | AKTS |
|---|---|---|---|---|---|
| 9237015442026 | Tefsirde Olguya Dayalı Anlama | Seçmeli Ders Grubu | 1 | 2 | 6,00 |
Yüksek Lisans
Bu dersin amacı, Kur’an ayetlerinin anlaşılması ve yorumlanmasında nüzûl ortamını oluşturan tarihsel olay ve olguların belirlenmesi, bunlara ilişkin rivayet ve tarihî verilerin eleştirel biçimde değerlendirilmesi ve elde edilen verilerin ayetlerin anlamlandırılmasına nasıl katkı sağlayabileceğinin incelenmesidir.
Doç. Dr. Hüseyin Topal
| 1 | .Kur’an’ı anlama ve yorumlama faaliyetinin temel yöntemsel problemlerini açıklar. |
| 2 | “Olay”, “olgu”, “haber”, “rivayet” ve “sebeb-i nüzûl” kavramlarını birbirinden ayırt eder. |
| 3 | Bir tarihsel olayla ilgili farklı rivayetleri karşılaştırmalı olarak analiz eder. |
| 4 | Olguya Dayalı Anlama yaklaşımının imkânlarını ve sınırlılıklarını eleştirel biçimde değerlendirebilir. |
Birinci Öğretim
Yok
Yok
Ders kapsamında öncelikle klasik ve modern tefsir yöntemleri içerisinde bağlam, sebeb-i nüzûl, nüzûl kronolojisi ve tarihsel verilerin kullanım biçimleri ele alınacak; ardından “Olguya Dayalı Anlama” yaklaşımının teorik çerçevesi incelenecektir. Dersin ikinci yarısında ise bu yöntemin farklı ayet ve olaylar üzerinde uygulamalı olarak denenmesi hedeflenmektedir.
| Hafta | Konular (Teorik) | Öğretim Yöntem ve Teknikleri | Ön Hazırlık |
|---|---|---|---|
| 1 | Kur’an’ı Anlama ve Yorumlama Problemi | ||
| 2 | Sebeb-i Nüzûl ve Nüzûl Bağlamı | ||
| 3 | Olay ve Olgu Kavramları | ||
| 4 | Olguya Dayalı Anlama: Kavramsal Çerçeve | ||
| 5 | Haber, Rivayet ve Kaynak Eleştirisi | ||
| 6 | Nüzûl Kronolojisi ve Tarihsel Verinin Tefsirde Kullanımı | ||
| 7 | Olguya Dayalı Anlama İçin Araştırma Modeli | ||
| 8 | Ara Sınav | ||
| 9 | Kıble Değişikliği ve Ayetlerin Tarihsel Bağlamı | ||
| 10 | İfk Hadisesi ve Nûr Sûresi'nin Nüzûl Bağlamı | ||
| 11 | Zıhâr Hadisesi ve Mücâdele Sûresi | ||
| 12 | Ebû Leheb ve Tebbet Sûresi: Kişi mi, Tipoloji mi? | ||
| 13 | Hendek/Ahzâb Bağlamı ve Ahzâb Sûresi | ||
| 14 | Hudeybiye, Fetih ve “Fetih” Kavramının Bağlamı | ||
| 15 | Veda Haccı, Mâide 3 ve Nüzûlün Tarihlendirilmesi | ||
| 16 | Final |
Tefsirde Olguya Dayalı Anlama
Yok
| Yarıyıl (Yıl) İçi Etkinlikleri | Adet | Değer |
|---|---|---|
| Ara Sınav | 1 | 100 |
| Toplam | 100 | |
| Yarıyıl (Yıl) Sonu Etkinlikleri | Adet | Değer |
| Final Sınavı | 1 | 100 |
| Toplam | 100 | |
| Yarıyıl (Yıl) İçi Etkinlikleri | 40 | |
| Yarıyıl (Yıl) Sonu Etkinlikleri | 60 | |
Yok
| Etkinlikler | Sayısı | Süresi (saat) | Toplam İş Yükü (saat) |
|---|---|---|---|
| Ara Sınav | 1 | 1 | 1 |
| Final Sınavı | 1 | 1 | 1 |
| Derse Katılım | 14 | 3 | 42 |
| Bireysel Çalışma | 10 | 3 | 30 |
| Ara Sınav İçin Bireysel Çalışma | 8 | 3 | 24 |
| Final Sınavı içiin Bireysel Çalışma | 8 | 4 | 32 |
| Okuma | 10 | 4 | 40 |
| Toplam İş Yükü (saat) | 170 | ||
| PÇ 1 | PÇ 2 | PÇ 3 | PÇ 4 | PÇ 5 | PÇ 6 | |
| ÖÇ 1 | 5 | 5 | 4 | 5 | 5 | 4 |
| ÖÇ 2 | 4 | 5 | 5 | 5 | 5 | 4 |
| ÖÇ 3 | 5 | 5 | 5 | 4 | 5 | 5 |
| ÖÇ 4 | 5 | 5 | 5 | 4 | 5 | 5 |