| Dersin Kodu | Dersin Adı | Dersin Türü | Yıl | Yarıyıl | AKTS |
|---|---|---|---|---|---|
| 9240015112024 | Klasik Din Felsefesi Metinleri | Seçmeli Ders Grubu | 1 | 1 | 6,00 |
Yüksek Lisans
Türkçe
Bu dersin amacı, klasik döneme ait din felsefesi metinlerini hem İslam dünyasından hem de Batı geleneğinden seçilmiş örnekler üzerinden okumak, kavramsal ve argümantatif yapıları incelemek ve karşılaştırmalı bir bakış açısı geliştirmektir. Öğrenciler, Tanrı anlayışı, yaratılış, özgür irade, kötülük problemi, akıl-vahiy ilişkisi gibi temel meseleleri klasik kaynakların dili ve bağlamı içinde tartışabileceklerdir.
Doç. Dr. Muhammet Caner ILGAROĞLU
| 1 | Hem İslam hem de Batı geleneklerinden din felsefesine dair klasik felsefî metinleri okumak ve eleştirel olarak analiz etmek. Benzer problemlere yaklaşımlarında farklı gelenekleri karşılaştırmak. İncelenen metinlerdeki temel kavramları, argümanları ve bağlamları tespit edip açıklamak. Eleştirel okuma, tartışma ve yorumlama becerileri geliştirmek. Klasik argüman ve tartışmaları çağdaş din felsefesi tartışmalarıyla ilişkilendirmek. |
| 2 | Din felsefesinde "klasik metin" kavramını, klasiklerin epistemolojik değerini ve metin okuma/analiz metodolojisini açıklar. |
| 3 | Antik Yunan filozoflarının (Platon, Aristoteles) ilahi varlık, ruh ve evren tasavvurlarını içeren metinleri felsefi açıdan analiz eder. |
| 4 | Klasik Dönem İslam Felsefesinde (Kindi, Fârâbî, İbn Sînâ) Tanrı'nın varlığı ve birliği (tevhid) üzerine yazılmış özgün metinleri değerlendirir. |
| 5 | Orta Çağ Hristiyan Felsefesi metinlerinde (Augustinus, Anselmus, Thomas Aquinas) Tanrı'nın varlığının ontolojik ve kozmolojik kanıtlarını karşılaştırır. |
| 6 | Klasik kelam ve felsefe metinlerinde yer alan Tanrı'nın sıfatları ve zat-sıfat ilişkisi tartışmalarını inceleyerek eleştirel çıkarımlarda bulunur. |
| 7 | İbn Rüşd ve Maimonides gibi düşünürlerin metinleri üzerinden akıl-vahiy ve din-felsefe ilişkisi tartışmalarını çözer. |
| 8 | Din felsefesi klasiklerindeki ilahi adalet (teodise) ve kötülük problemi metinlerini analiz ederek özgür irade tartışmalarıyla ilişkilendirir. |
| 9 | Metinlerde geçen klasik argümanları (kozmolojik, teleolojik, ontolojik) mantıksal ve felsefi tutarlılık açısından değerlendirir. |
| 10 | İslâm ve Batı felsefe geleneklerindeki nübüvvet/vahiy kuramlarına dair klasik metinleri mukayeseli olarak okur. |
| 11 | Ruhun ölümsüzlüğü ve ahiret hayatına (meâd) ilişkin klasik felsefi metinleri kavramsal olarak çözümler. |
| 12 | Erken Modern Dönem düşünürlerinin (Descartes, Spinoza, Leibniz) klasik din felsefesi problemlerine dair metinlerini geleneksel yaklaşımlarla karşılaştırır. |
| 13 | David Hume ve Immanuel Kant'ın klasik din felsefesi argümanlarına getirdiği eleştirel metinleri inceler ve sınırlarını tespit eder. |
| 14 | Klasik felsefi metinlerdeki terminolojiyi (Arapça, Latince veya Yunanca karşılıklarıyla) doğru bağlamda kullanır. |
Birinci Öğretim
Din Felsefesine Giriş
Öğrencilere birincil metinlerle aktif biçimde meşgul olmalarını sağlamak için bireysel ve grup okumaları verilecektir. Her öğrenciden seçilmiş bir pasaj veya düşünür üzerine kısa bir eleştirel sunum hazırlaması beklenecektir. Ders boyunca Batı ve İslam gelenekleri arasında karşılaştırmalı tartışmalar vurgulanacaktır. Hem metin yorumuna hem de felsefî analize dikkat edilecektir. Öğrencilerin din felsefesiyle ilgili akademik konferans, seminer veya çalıştaylara katılmaları teşvik edilecektir. Klasik metinleri (çeviri ve özgün dilde) içeren dijital kaynaklar ve açık erişim veri tabanları tanıtılacaktır.
Din felsefesinin felsefî ve teolojik temelleri; Batı ve İslam geleneklerindeki temel klasik kaynaklardan okumalar; Platon, Aristoteles, Augustinus ve Aquinas’ta Tanrı, yaratma ve metafizik; İslam kelâmı ve felsefesi (Fârâbî, İbn Sînâ, Gazzâlî, İbn Rüşd); akıl-vahiy ilişkisi, özgür irade ve kader, kötülük problemi, ilahî bilgi ve nedensellik gibi temel tartışmalar; Batı ve İslam metinlerinin karşılaştırmalı değerlendirilmesi; klasik tartışmaların günümüz din felsefesi sorunlarıyla ilişkisi.
| Hafta | Konular (Teorik) | Öğretim Yöntem ve Teknikleri | Ön Hazırlık |
|---|---|---|---|
| 1 | Giriş – Klasik din felsefesi nedir? Metinlerle çalışma yöntemleri | Öğretim Yöntem ve Teknikleri: Sunum, tartışma | Temel din felsefesi kavramlarını gözden geçirme |
| 2 | Antik Yunan mirası – Platon ve Aristoteles’te Tanrı anlayışı | Metin okuma, analiz | Aristoteles’in Metafizik’ten seçilmiş bölümler |
| 3 | Augustinus – Tanrı, kötülük problemi, özgür irade | Metin inceleme, tartışma | Confessiones ve De Civitate Dei’den seçilmiş parçalar |
| 4 | Aquinas – Akıl ve vahiy, Tanrı’nın varlığı için beş yol | Metin analizi, sunum | Summa Theologica’dan ilgili bölümler |
| 5 | Erken İslam düşüncesinde kelamî tartışmalar – Mu‘tezile ve Eş‘arî geleneği | Kaynak okuma | Kadî Abdülcebbar ve Eş‘arî’den pasajlar |
| 6 | Fârâbî – Tanrı, akıl, sudûr | Metin okuma, yorumlama | el-Medînetü’l-Fâzıla seçmeleri |
| 7 | İbn Sînâ – Varlık, zorunlu varlık kavramı | Metin analizi | eş-Şifâ ve en-Necât bölümleri |
| 8 | İbn Rüşd – Felsefe ve din ilişkisi | Tartışma, karşılaştırma | Fasl al-Maqāl |
| 9 | Gazâlî – Felsefe eleştirisi, Tanrı ve nedensellik | Metin inceleme | Tehâfütü’l-Felâsife seçmeleri |
| 10 | Thomas Aquinas ve İbn Rüşd karşılaştırması – Akıl ve vahiy | Karşılaştırmalı analiz | İlgili pasajlar |
| 11 | Özgür irade ve kader problemi – Augustinus, Mu‘tezile, Gazâlî | Metin karşılaştırması, tartışma | İlgili metinlerden bölümler |
| 12 | Kötülük problemi – Augustinus, Aquinas, İslam düşünürleri Grup tartışması Klasik metinlerden seçmeler | ||
| 13 | Aydınlanma Dönemi ve Klasik Eleştiriler: David Hume ve Immanuel Kant’ın Din Felsefesi Metinleri | Sokratik Sorgulama, Metin Tahlili (Hermeneotik Analiz), Eleştirel Tartışma, Beyin Fırtınası | Hume’un Din Üstüne Doğal Diyaloglar ve Kant’ın Saf Aklın Eleştirisi (Transandantal Diyalektik) eserlerinden seçilen metinlerin okunması ve eleştirel notlar çıkarılması. |
| 14 | Seminer Sunumları, Klasik Metin Analizi Uygulamaları ve Genel Değerlendirme | Öğrenci Sunumları, Örnek Olay / Metin İncelemesi, Soru-Cevap, Akran Değerlendirmesi | Dönem boyunca incelenen klasik metinlerden seçilen bir konu üzerine hazırlanan akademik analiz taslağının / bildirisinin sunuma hazır hale getirilmesi. |
Augustinus, İtiraflar ve Tanrı’nın Şehri Thomas Aquinas, Summa Theologica (ilgili bölümler) Fârâbî, el-Medînetü’l-Fâzıla ve Kitabu'l-Mille İbn Rüşd, Faslü’l-Makâl Gazzâlî, Tehâfütü’l-Felâsife
Klasik metinlerin yakından okunması Karşılaştırmalı tartışmalar Öğrenci sunumları Grup çalışmaları İkincil literatürün eleştirel analizi
| Yarıyıl (Yıl) İçi Etkinlikleri | Adet | Değer |
|---|---|---|
| Ara Sınav | 1 | 100 |
| Toplam | 100 | |
| Yarıyıl (Yıl) Sonu Etkinlikleri | Adet | Değer |
| Final Sınavı | 1 | 100 |
| Toplam | 100 | |
| Yarıyıl (Yıl) İçi Etkinlikleri | 40 | |
| Yarıyıl (Yıl) Sonu Etkinlikleri | 60 | |
Yok
| Etkinlikler | Sayısı | Süresi (saat) | Toplam İş Yükü (saat) |
|---|---|---|---|
| Ara Sınav | 1 | 1 | 1 |
| Final Sınavı | 1 | 1 | 1 |
| Derse Katılım | 36 | 1 | 36 |
| Tartışma | 36 | 1 | 36 |
| Seminer | 14 | 1 | 14 |
| Makale Kritik Etme | 36 | 1 | 36 |
| Bireysel Çalışma | 48 | 1 | 48 |
| Toplam İş Yükü (saat) | 172 | ||
| PÇ 1 | PÇ 2 | PÇ 3 | PÇ 4 | PÇ 5 | PÇ 6 | PÇ 7 | PÇ 8 | PÇ 9 | PÇ 10 | PÇ 11 | PÇ 12 | |
| ÖÇ 1 | 3 | 3 | 4 | 5 | 3 | 4 | 5 | 3 | 4 | 5 | 3 | 5 |
| ÖÇ 2 | 4 | 4 | 4 | 5 | 4 | 5 | 4 | 5 | 4 | 3 | 5 | 5 |
| ÖÇ 3 | ||||||||||||
| ÖÇ 4 | ||||||||||||
| ÖÇ 5 | ||||||||||||
| ÖÇ 6 | ||||||||||||
| ÖÇ 7 | ||||||||||||
| ÖÇ 8 | ||||||||||||
| ÖÇ 9 | ||||||||||||
| ÖÇ 10 | ||||||||||||
| ÖÇ 11 | ||||||||||||
| ÖÇ 12 | ||||||||||||
| ÖÇ 13 | ||||||||||||
| ÖÇ 14 |